#KWS #Lectures: Pogarchie – warum das Gehirn weder ein Computer noch ein #Eisberg ist

#Gütersloh, 12. Juli 2026

»Das #Gehirn ist kein #Computer. Es ist ein chemobioelektromechanothermodynamovaskulärer Hypergraphprozessor.«

Keine Sorge – diesen Begriff müssen Sie sich nicht merken.

Ich verwende im Folgenden einen deutlich kürzeren Namen: #Pogarchie.

Der Begriff beschreibt die Gesamtdynamik eines selbstorganisierenden, selbstmodifizierenden kybernetischen Systems – also eines Systems, das sich permanent selbst reguliert, verändert und weiterentwickelt.

Warum überhaupt ein neuer Begriff?

Das Gehirn wird häufig mit einem Computer verglichen. Das ist zwar anschaulich, führt aber in vielerlei Hinsicht in die Irre. Ein Computer trennt #Hardware und #Software weitgehend sauber. Das Gehirn tut genau das nicht.

Wenn wir lernen, verändert sich nicht nur die »Software«, sondern gleichzeitig auch die »Hardware«: Synapsen werden verstärkt oder abgeschwächt, neue Verbindungen entstehen, andere verschwinden wieder. Struktur und Funktion beeinflussen sich gegenseitig ununterbrochen.

Ebenso wenig ist das Gehirn lediglich elektrisch oder lediglich chemisch. Es arbeitet gleichzeitig chemisch, biologisch, elektrisch, mechanisch, thermodynamisch und vaskulär. Alle diese Prozesse bilden zusammen ein einziges dynamisches Gesamtsystem. Dieses Gesamtsystem nenne ich Pogarchie.

Was ist ein Pogon?

Die kleinste sinnvoll beschreibbare Organisationseinheit der Pogarchie nenne ich Pogon (die »statische« Entsprechung dieses Modells ist das von Arthur Koestler und Ken Wilber geprägt Modell der »Holarchie« mit ihren »Holons«). Ein Pogon ist kein einzelnes Neuron. Es ist auch kein bestimmtes Hirnareal. Ein Pogon ist vielmehr eine dynamische funktionale Einheit.

Das Besondere daran: Ein Pogon kann selbst wieder aus vielen Pogons bestehen. Gleichzeitig kann derselbe Pogon Bestandteil mehrerer größerer Pogarchien sein. Die Organisation ist also rekursiv.

Keine #Hierarchie – sondern ein #Hypergraph

Unser Gehirn funktioniert vermutlich nicht wie ein Stammbaum. Es gibt keine saubere Hierarchie mit einer obersten Instanz. Vielmehr überlappen sich zahllose funktionale Einheiten gleichzeitig. In der #Mathematik spricht man für solche Strukturen von Hypergraphen. Ein Hypergraph erlaubt, dass ein Element gleichzeitig zu vielen unterschiedlichen Zusammenhängen gehört.

Genau das scheint für das Denken typisch zu sein. Eine Erinnerung kann gleichzeitig mit #Sprache, #Emotion, #Wahrnehmung, #Planung und #Motorik verbunden sein. Das Denken bildet deshalb keine Baumstruktur. Es bildet eine hypergraphische Organisation.

Was ist #Bewusstsein?

Hier beginnt der eigentliche Perspektivwechsel. Die klassische Vorstellung lautet: Es gibt das Bewusstsein. Und darunter gibt es das Unbewusste. Mein Modell stellt genau diese Annahme infrage. Bewusstsein und Unbewusstes sind keine getrennten Instanzen. Es gibt nur die Pogarchie. Bewusstsein ist keine zusätzliche Einheit innerhalb des Systems. Bewusstsein ist eine Eigenschaft bestimmter Zustände der Pogarchie.

Der #Peak

Unter bestimmten Bedingungen organisiert sich die Pogarchie so, dass ein Zustand globaler Selbstresonanz entsteht. Diesen Zustand nenne ich Peak. Der Peak ist keine eigene Instanz. Er sitzt nirgendwo. Er entscheidet nichts. Er entsteht aus der Dynamik vieler gleichzeitig aktiver Pogons. Man könnte sagen: Der Peak ist eine Pogarchie in einem besonderen Organisationszustand.

Warum wir dennoch von »bewussten Entscheidungen« sprechen

Im Alltag sagen wir: »Ich habe mich bewusst entschieden.« Daran ist nichts falsch. Theoretisch ist die Formulierung jedoch ungenau. Präziser wäre: Eine bewusste Entscheidung ist keine Entscheidung des Bewusstseins, sondern eine Entscheidung der Pogarchie, die im Peak als bewusste Entscheidung erlebt wird. Dieser Unterschied ist entscheidend. Denn damit verschwindet die Vorstellung eines kleinen Beobachters oder Entscheiders im Kopf. Es gibt keinen #Homunkulus. Es gibt keine zweite #Instanz. Es gibt nur einen einzigen dynamischen Denkprozess.

Der »Freie #Wille«

Auch die berühmte Frage nach dem »Freien Willen« verändert sich dadurch grundlegend. Gewöhnlich fragt man: Entscheidet das Bewusstsein? Oder entscheidet das Unbewusste? Diese Frage setzt jedoch bereits voraus, dass es zwei voneinander getrennte Instanzen gibt. Genau diese Voraussetzung lehnt das #Pogarchie #Modell ab. Deshalb könnte die klassische Frage nach dem »Freien Willen« ein Kategorienfehler sein. Nicht weil es keinen #Willen gäbe. Sondern weil der Wille immer Ausdruck der gesamten Pogarchie ist. Ob dieser Prozess gleichzeitig bewusst erlebt wird oder nicht, ist eine andere Frage.

Der Eisberg stimmt nicht

Oft wird das Verhältnis zwischen Bewusstem und Unbewusstem mit einem Eisberg beschrieben. Ein kleiner Teil ragt über die Wasseroberfläche. Der weitaus größere Teil befindet sich darunter. Diese #Metapher ist hilfreich – und gleichzeitig irreführend. Sie suggeriert nämlich eine klare Grenze. Genau diese Grenze gibt es vermutlich nicht. Ein besseres Bild wäre ein #Nebel. Mal ist er dichter. Mal dünner. Es entstehen Verdichtungen. Sie verändern sich. Sie überlappen sich. Es gibt keine scharfe Trennlinie.

Der Peak wäre in diesem Bild keine Spitze eines Eisbergs, sondern eine lokale Verdichtung innerhalb eines kontinuierlichen dynamischen Nebels.

Bewusstsein ist ein #Spektrum

Bewusstsein ist deshalb wahrscheinlich kein Schalter. Es ist auch kein Zustand, der einfach an  oder ausgeschaltet wird. Es ist ein Spektrum. 

Das kennen wir aus unserem Alltag: Kurz vor dem Einschlafen können Menschen noch scheinbar normal sprechen, obwohl sie kaum noch ansprechbar sind. #Schlafwandler können komplexe Handlungen ausführen, ohne sich später daran zu erinnern. Nach einem #Knockout oder einer #Narkose kehrt das Bewusstsein nicht schlagartig zurück. Es entwickelt sich allmählich.

All diese Beispiele sprechen eher für kontinuierliche Organisationszustände als für eine harte Grenze zwischen bewusst und unbewusst.

#Lernen und #Neuroplastizität

Auch die Fähigkeit des Gehirns, sich nach Verletzungen teilweise neu zu organisieren, lässt sich mit diesem Modell beschreiben. Ein Schlaganfall zerstört nicht einfach einen »Baustein des Denkens«.

Vielmehr verändert er die Möglichkeiten, innerhalb der Pogarchie neue funktionale Organisationen zu bilden. Deshalb können manche #Fähigkeiten neu erlernt werden, andere dagegen nicht.

Die Pogarchie ist flexibel. Aber sie ist an die Möglichkeiten ihrer biologischen Grundlage gebunden.

Eine #Theorie des Denkens

Das Pogarchie Modell versteht sich nicht in erster Linie als Theorie des Bewusstseins. Es ist eine Theorie des Denkens. Bewusstsein ist darin kein Ausgangspunkt. Es ist eine Folge bestimmter Organisationszustände. Vielleicht besteht genau darin der eigentliche Perspektivwechsel.

Nicht: Wo sitzt das Bewusstsein? Sondern: Unter welchen dynamischen Bedingungen entwickelt die Pogarchie jene Eigenschaft, die wir als Bewusstsein erleben? Damit verschiebt sich der Blick weg von vermeintlich getrennten Instanzen und hin zur Organisation eines einzigen komplexen, rekursiven, hypergraphischen Systems.

Vielleicht ist das Gehirn also tatsächlich kein Computer.

Vielleicht ist es etwas wesentlich Interessanteres.

Eine Pogarchie.

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